Pentru că statutul social reflectă nivelul. Rolul social și statutul social al unei persoane

(de exemplu, diferențierea profesională: profesori, medici; gen

diferențiere: bărbați, femei...).

Studiul structurii sociale a societății din punctul de vedere al inegalității sociale a fost realizat încă de la începutul dezvoltării sociologiei. Aici putem aminti numele lui Karl Marx cu teoria sa despre clasele ireconciliabile de exploatatori și exploatați.

G Sorokin Pitirim Aleksandrovich (1889-1968), după ce a emigrat din Rusia în 1922, a devenit fondatorul școlii americane de sociologie și autorul teoriilor stratificării sociale și mobilității sociale.

Stratificarea socială – la fel ca stratificarea socială; este ierarhic

localizarea straturilor sociale în societate.

Concept "stratificare" („strat” - strat) a venit la sociologie din geologie, unde denotă dispunerea verticală a straturilor diverselor roci. Fiecare strat este format din elemente omogene.

Asemenea strat stratul social de oameni cu caracteristici similare

venituri , autoritatile , educaţieŞi prestigiu.

Acest criteriile de stratificare.

Din punct de vedere istoric, sunt cunoscute patru tipuri principale de stratificare socială:

sclavie, caste, moșii și clase(K. Marx a propus proprietatea și nivelul veniturilor drept criteriu de împărțire a societății în clase; conform abordării de clasă, fiecare perioadă istorică specifică are propriile sale clase principale: „sclavi și proprietari de sclavi”; „stăpâni feudali și țărani dependenți”; „burghezie și proletariat”) .

PRINCIPALELE TENDINȚE ȘI PROCESE DE DEZVOLTARE ALE STRUCTURII SOCIALE A COMUNITĂȚII RUSE

- polarizarea socială (decalaj mare între bogați și săraci).

-declinul statutului social al muncii intelectuale

-complicarea structurii sociale a societatii

-marginalizarea societatii

Există o inegalitate socială între straturi care nu poate fi depășită. Principala modalitate de a atenua tensiunea socială este abilitatea de a trece de la un strat în altul.

Statutul social -poziția unei persoane în societate pe care o ocupă în funcție de vârstă, sex, profesie, origine etc.

Tipuri de statusuri:

Statuturi dobândite sau nedobândite ca urmare a liberei alegeri:

-prescris(dată unei persoane de la naștere - sex, vârstă, rasă, naționalitate, origine)

-dobândit(realizat; o persoană le dobândește în procesul vieții -

profesie, stare civilă, poziție...)

-amestecat(au semne ale ceea ce este prescris și realizat, dar nu realizat conform

dorința persoanei: persoană cu handicap, refugiat, șomer)

În societatea primitivă existau puține statusuri: conducător, bărbat, femeie, soț, soție, vânător...

În societatea modernă există aproximativ 40.000 de statute profesionale numai, familie-căsătorie-

aproximativ 200 de rude (nora, verișoara...)

O persoană are multe statuturi, deoarece participă la multe grupuri și organizații. Se numește totalitatea tuturor stărilor ocupate de o persoană starea setata.

Deoarece statutul social reflectă nivelul de evaluare a poziției unei persoane în societate, acest concept este strâns legat de conceptele de „prestigiu” și „autoritate”.

Prestigiuaprecierea societății asupra semnificației anumitor poziții umane.

De la o persoană care ocupă o anumită poziție socială, alții se așteaptă la un comportament adecvat. De exemplu, statutul de profesor presupune un set specific de acțiuni (desfășurarea de lecții, verificarea caietelor, întâlnirea cu părinții elevilor), un anumit mod de comportament și un stil de îmbrăcăminte destul de strict. Este de așteptat un comportament complet diferit de la, de exemplu, o vedetă pop. Astfel, atunci când evaluăm comportamentul de rol al unui individ, îl corelăm cu o anumită idee tipică despre modul în care o persoană dintr-o anumită poziție socială ar trebui să se comporte, să se comporte și să se îmbrace.

Rolul social – un model de comportament axat pe acest statut.

Set de roluri- un set de roluri îndeplinite de o persoană.

Conflict de rol - o situație în care indivizii se confruntă cu cerințe conflictuale din două sau mai multe roluri(de exemplu, creșterea profesională necesită un efort personal semnificativ pentru a stăpâni o specialitate și o investiție de timp. Pentru o femeie, acest lucru devine deosebit de dificil din cauza faptului că trebuie să îndeplinească rolul de mamă și de soție, care, la rândul lor, implică un gamă largă de responsabilități).

Mobilitatea socială este mișcarea unor grupuri sau indivizi în structura socială a unei societăți.

Tipuri de mobilitate socială:

După direcția de mișcare:

O ) orizontală trecerea unui individ sau a unui grup de la o poziție socială la alta situată la același nivel; mișcare, schimbări în spațiul geografic fără schimbarea statutului social(schimbarea reședinței, transferul de la o întreprindere la alta; transferul unui elev de la o școală la alta, transferul unui credincios de la un grup religios la altul, transferul de la o familie la alta la recăsătorire; transferul unei echipe dintr-o societate sportivă la altul).

b) vertical – trecerea unui individ sau a unui grup de la un strat social la altul;

deplasarea în sus sau în jos a structurii sociale.

a) vertical în sus (promovare...);

b) vertical în jos (o persoană și-a pierdut locul de muncă; echipa „s-a răsturnat”)

După numărul de persoane care fac mobilitate:

a) grup

b) individual

Modul în care oamenii trec de la un grup social la altul sunt sunt numite canale de mobilitate socială sau „ascensoare” sociale.

Acestea includ:

armata, familie, scoala, biserica; activități de petrecere, căsătorie.

„Societatea închisă” - o societate cu mobilitate socială scăzută.(de exemplu, sistemul de caste din India. Era aproape imposibil ca o persoană aparținând unei caste inferioare să ocupe o poziție socială superioară.

„Societate deschisă” -o societate cu mobilitate socială ridicată(orice industrial

societate)

Lumpen– reprezentanți ai fundului social (cerșetori, oameni fără adăpost..)

Mișcările sociale duc la apariția unor straturi intermediare, de frontieră, care sunt numite marginale.

Marginalizate - persoane care au căzut din structura socială a societății, ocupând o poziție intermediară între straturi; cei care au părăsit un strat, grup și nu s-au alăturat altora (emigranți, refugiați, șomeri...). În general, persoanele marginalizate se confruntă cu un mare stres psihologic și se confruntă cu un fel de criză de conștientizare de sine. Ei pot prezenta trăsături precum anxietate crescută, excitabilitate, agresivitate, dorință de a ocoli legea...

Nota:

Întrebare de la examenul de stat unificat:

Sunteți de acord cu afirmațiile?

a) mobilitatea socială duce întotdeauna la o schimbare de statut.

Răspuns: Un tip de mobilitate orizontală este mobilitatea geografică; nu implică schimbări de statut sau de grup, ci deplasare dintr-un loc în altul menținând în același timp statutul (de exemplu, mutarea de la o întreprindere la alta).

b) o schimbare de la un statut la altul presupune o trecere de la un grup social la altul.

Răspuns: de exemplu, trecerea de la școlar la elev; de la cadeți la ofițeri.

chiar și mobilitatea orizontală, ca să nu mai vorbim de verticală, presupune o trecere de la un grup social la altul situat la același nivel (trecerea de la credința ortodoxă la cea catolică, de la o familie la alta la recăsătorire)

PRELEȚIA 5. Familia și căsătoria.

Familia în sociologie este considerată atât ca un grup social restrâns, cât și ca o instituție socială importantă. Ca grup social mic, satisface nevoile personale ale oamenilor, iar ca instituție, satisface nevoile sociale semnificative ale societății.

Familia este un element important al structurii sociale a societății, ale cărei activități sunt reglementate atât de căsătorie, cât și de legislația familiei și standardele morale.

FAMILIA este o asociație de oameni bazată pe căsătorie și consanguinitate, legate de o viață comună și de responsabilitate reciprocă.

O familie este de obicei un sistem mai complex decât o căsătorie. Acesta unește nu numai soții, ci și copiii acestora, precum și alte rude.

Funcții familiale -

-reproductive(reproducere biologica)

-socializare(formarea individului ca personalitate)

- economice(menaj, îngrijirea copiilor și a membrilor în vârstă ai familiei, întocmirea bugetului familiei)

-recreative(ameliorarea stresului, sprijin emoțional)

-agrement(organizarea timpului liber rațional)

-statutul social(oferirea unui anumit statut social membrilor familiei)

Se disting următoarele: clasificari familiale.

  • după numărul de copii(familii numeroase - 3 copii, familii mici - 1,2 copii, fără copii)
  • prin natura repartizării responsabilităţilor casnice

-tradițional (familie patriarhală) ; soțul este susținătorul de familie, capul familiei, soția

Și, în consecință, proprietarul multor stări diferite. Se numește întregul set de stări umane starea setată. Se numește statutul pe care persoana însuși sau cei din jur îl consideră a fi principal starea principală. Acesta este de obicei statutul profesional sau familial sau statutul în grupul în care persoana a obținut cel mai mare succes.

Statusurile sunt împărțite în prescris(obținut prin naștere) și realizat(care sunt achiziționate intenționat). Cu cât o societate este mai liberă, cu atât devin mai puțin importante statusurile prescrise și cu atât mai importante sunt cele atinse.

O persoană poate avea stări diferite. De exemplu, setul său de statut ar putea fi următorul: bărbat, necăsătorit, candidat la științe tehnice, specialist în programare computerizată, rus, locuitor al orașului, ortodox etc. O serie de statusuri (rus, bărbat) au fost primite de el de la naștere - acestea sunt statusuri prescrise. El a dobândit o serie de alte stări (doctorat, programator) depunând un efort în el - acestea sunt stări obținute. Să presupunem că această persoană se identifică în primul rând ca programator; prin urmare, programatorul este statutul său principal.

Prestigiul social al unei persoane

Conceptul de statut este de obicei asociat cu conceptul de prestigiu.

prestigiu social - aceasta este o evaluare publică a semnificației funcției pe care o ocupă o persoană.

Cu cât este mai mare prestigiul poziției sociale a unei persoane, cu atât mai mare este evaluat statutul său social. De exemplu, profesiile de economist sau avocat sunt considerate prestigioase; studii primite într-o instituție de învățământ bună; poziție înaltă; loc specific de reședință (capitala, centrul orașului). Dacă vorbesc despre importanța ridicată nu a unei poziții sociale, ci a unei anumite persoane și a calităților sale personale, în acest caz nu înseamnă prestigiu, ci autoritate.

Rolul social

Statutul social este o caracteristică a includerii unei persoane în structura socială. În viața reală, statutul unei persoane se manifestă prin rolurile pe care le joacă.

Rolul social reprezintă un set de cerințe pe care societatea le impune indivizilor care ocupă o anumită poziție socială.

Cu alte cuvinte, dacă cineva ocupă o anumită poziție în societate, se va aștepta să se comporte în consecință.

Se așteaptă ca un preot să se comporte în conformitate cu standarde morale înalte, în timp ce un star rock este de așteptat să se comporte scandalos. Dacă un preot începe să se comporte scandalos, iar un star rock începe să citească predici, acest lucru va provoca nedumerire, nemulțumire și chiar condamnare a publicului.

Pentru a ne simți confortabil în societate, trebuie să ne așteptăm ca oamenii să-și îndeplinească rolurile și să acționeze în conformitate cu regulile prescrise de societate: un profesor universitar ne va învăța teorii științifice, nu; doctorul se va gândi la sănătatea noastră, nu la câștigurile lui. Dacă nu ne-am aștepta ca alții să-și îndeplinească rolurile, am fi incapabili să avem încredere în nimeni și viața noastră ar fi plină de ostilitate și suspiciune.

Astfel, dacă statutul social este poziția unei persoane în structura socială a societății cu anumite drepturi și responsabilități, atunci un rol social sunt funcțiile îndeplinite de o persoană în conformitate cu statutul său: comportamentul care este așteptat de la deținătorul acestui statut.

Chiar și cu același statut social, natura rolurilor îndeplinite poate varia semnificativ. Acest lucru se datorează faptului că interpretarea rolurilor este personală, iar rolurile în sine pot avea versiuni diferite de interpretare. De exemplu m cu r. proprietarul unui astfel de statut social ca tatăl familiei poate trata copilul într-o manieră exigentă și strictă (să-și joace rolul într-o manieră autoritara), poate construi relații în spiritul cooperării și parteneriatului (stil de comportament democratic) sau poate lăsa evenimentele să-și urmeze cursul, oferind copilului un grad larg de libertate (stil permisiv). Exact în același mod, diferiți actori de teatru vor juca același rol în moduri complet diferite.

De-a lungul vieții, poziția unei persoane în structura socială se poate schimba. De regulă, aceste schimbări sunt asociate cu trecerea unei persoane de la un grup social la altul: de la muncitori necalificați la specialiști, de la rezidenți din mediul rural la locuitori ai orașului etc.

Caracteristicile statutului social

Stare - aceasta este o poziție socială care include un anumit tip de profesie, statut economic, înclinații politice și caracteristici demografice. De exemplu, statutul de cetățean I.I. Ivanov este definit după cum urmează: „vânzător” este o profesie, „un lucrător salariat care primește un venit mediu” este o trăsătură economică, „membru al LDPR” este o caracteristică politică, „un bărbat în vârstă de 25 de ani” este o calitate demografică.

Fiecare statut, ca element al diviziunii sociale a muncii, conține un set de drepturi și obligații. Drepturile înseamnă ceea ce o persoană poate permite sau permite în mod liber în relație cu alte persoane. Responsabilitățile prescriu titularului statutului câteva acțiuni necesare: în relație cu ceilalți, la locul său de muncă etc. Responsabilitățile sunt strict definite, înregistrate în reguli, instrucțiuni, reglementări sau consacrate în obiceiuri. Responsabilitățile limitează comportamentul la anumite limite și îl fac previzibil. De exemplu, statutul de sclav în lumea antică implica doar îndatoriri și nu conținea niciun drept. Într-o societate totalitară, drepturile și responsabilitățile sunt asimetrice: conducătorul și înalții funcționari au drepturi maxime și responsabilități minime; Cetăţenii de rând au multe responsabilităţi şi puţine drepturi. La noi în perioada sovietică au fost proclamate multe drepturi în constituție, dar nu toate au putut fi realizate. Într-o societate democratică, drepturile și responsabilitățile sunt mai simetrice. Putem spune că nivelul de dezvoltare socială al unei societăți depinde de modul în care drepturile și responsabilitățile cetățenilor sunt legate și respectate.

Este important ca îndatoririle individului să presupună responsabilitatea acestuia pentru îndeplinirea lor de înaltă calitate. Astfel, un croitor este obligat sa coasa un costum la timp si cu calitate superioara; dacă acest lucru nu se face, el trebuie pedepsit cumva - plătește o penalizare sau fie concediat. Organizația este obligată prin contract să furnizeze produse clientului, în caz contrar suportă pierderi sub formă de amenzi și penalități. Chiar și în Asiria Antică exista o astfel de procedură (fixată în legile lui Hammurabi): dacă un arhitect construia o clădire care ulterior s-a prăbușit și a zdrobit proprietarul, arhitectul era lipsit de viață. Aceasta este una dintre formele timpurii și primitive de manifestare a responsabilității. În zilele noastre, formele de manifestare a responsabilităţii sunt destul de diverse şi sunt determinate de cultura societăţii şi de nivelul de dezvoltare socială. În societatea modernă, drepturile, libertățile și responsabilitățile sunt determinate de normele sociale, legile și tradițiile societății.

Astfel, starea- poziția individului în, care este conectată cu alte funcții printr-un sistem de drepturi, îndatoriri și responsabilități.

Deoarece fiecare persoană participă la mai multe grupuri și organizații, el poate avea multe statusuri. De exemplu, cetățeanul menționat Ivanov este un bărbat, o persoană de vârstă mijlocie, un rezident în Penza, un vânzător, un membru al LDPR, un creștin ortodox, un rus, un alegător, un fotbalist, un vizitator obișnuit al unui bar de bere, un soț, un tată, un unchi etc. În acest set de stări pe care le are orice persoană, unul este principalul, cel cheie. Statutul principal este cel mai caracteristic pentru un anumit individ și este de obicei asociat cu locul său principal de muncă sau ocupație: „vânzător”, „antreprenor”, ​​„cercetător”, „director de bancă”, „lucrător la o întreprindere industrială”, „ gospodină”, etc. p. Principalul lucru este statutul care determină situația financiară și, prin urmare, stilul de viață, cercul de cunoștințe și modul de comportament.

Specificat(natural, prescris) starea determinat de sex, naționalitate, rasă, i.e. caracteristici date biologic, moștenite de o persoană împotriva voinței și conștiinței sale. Progresele medicinei moderne fac unele stări schimbabile. Astfel, a apărut conceptul de sex biologic, dobândit social. Cu ajutorul operațiilor chirurgicale, un bărbat care s-a jucat cu păpușile încă din copilărie, îmbrăcat ca o fată, a gândit și s-a simțit ca o fată, poate deveni femeie. Își găsește adevăratul gen, la care era predispus psihologic, dar nu l-a primit la naștere. Ce gen – bărbat sau femeie – ar trebui considerat natural în acest caz? Nu există un răspuns clar. De asemenea, sociologilor le este dificil să stabilească ce naționalitate îi aparține o persoană ai cărei părinți sunt de naționalități diferite. Adesea, când se mută în altă țară în copilărie, emigranții uită vechile obiceiuri și limba lor maternă și practic nu se deosebesc cu nimic de locuitorii nativi din noua lor patrie. În acest caz, naționalitatea biologică este înlocuită cu naționalitatea dobândită social.

Stare nouă este un statut pe care o persoană îl primește în anumite condiții. Astfel, fiul cel mare al unui lord englez după moartea sa moștenește acest statut. Sistemul de rudenie are un întreg set de statusuri dobândite. Dacă stările înnăscute exprimă consanguinitate („fiu”, „fiică”, „sora”, „frate”, „nepot”, „unchi”, „bunica”, „bunic”, „mătușă”, „văr”), atunci non- rudele consanguine au dobândit statut. Deci, după ce s-a căsătorit, o persoană poate primi toate rudele soției sale ca rude. „Soacra”, „socrul”, „cumnata”, „cumnat” sunt statuturi dobândite.

Statut atins - dobândit social de o persoană prin propriile eforturi, dorință, noroc. Astfel, o persoană dobândește statutul de manager prin educație și perseverență. Cu cât o societate este mai democratică, cu atât se obțin mai multe statuturi în societate.

Diferitele stări au propriile lor însemne (simboluri). În special, uniforma militarilor îi deosebește de masa populației civile; În plus, fiecare grad militar are propriile diferențe: un soldat, un maior, un general au diferite insigne, curele de umăr și călci.

Imagine de stare, sau imagine, este un set de idei despre modul în care o persoană ar trebui să se comporte în conformitate cu statutul său. Pentru a corespunde unei imagini de stare, o persoană trebuie să „nu permită prea mult”, cu alte cuvinte, să arate așa cum se așteaptă alții de la el. De exemplu, președintele nu poate adormi peste o întâlnire cu liderul unei alte țări, profesorii universitari nu pot dormi beți la intrare, deoarece acest lucru nu corespunde imaginii lor de statut. Există situații în care o persoană încearcă nemeritat să fie „pe picior de egalitate” cu o persoană care are un statut diferit de rang, ceea ce duce la manifestarea familiarității (amicoșonism), adică. atitudine neceremonioasă, obraznică.

Diferențele dintre oameni din cauza statutului atribuit sunt vizibile în diferite grade. De obicei, fiecare persoană, precum și un grup de oameni, se străduiește să ocupe o poziție socială mai avantajoasă. În anumite circumstanțe, un vânzător de flori poate deveni viceprim-ministru al țării, milionar. Alții nu reușesc deoarece statutul lor atribuit (sex, vârstă, naționalitate) interferează.

În același timp, unele pături sociale încearcă să-și îmbunătățească statutul prin unirea în mișcări (mișcări de femei, organizații precum „uniunea antreprenorilor” etc.) și făcând lobby peste tot în interesele lor. Cu toate acestea, există factori care împiedică încercările grupurilor individuale de a-și schimba statutul. Acestea includ tensiuni etnice, încercări ale altor grupuri de a menține status quo-ul, lipsa unor lideri puternici etc.

Astfel, sub statutul socialîn sociologie, înțelegem poziția pe care o ocupă o persoană (sau un grup social) în societate. Deoarece fiecare persoană este membru al altora diferite, el este proprietarul mai multor statusuri (adică, purtătorul unui anumit set de statut). Fiecare dintre stările disponibile este asociat cu un set de drepturi care determină ceea ce deținătorul statutului își poate permite și responsabilități care prescriu efectuarea unor acțiuni specifice. În general, statutul poate fi definit ca poziția unui individ în structura socială a societății, conectată cu alte poziții printr-un sistem de drepturi, îndatoriri și responsabilități.

SFERA SOCIALĂ

PRELEȚIA 20. Grupuri sociale, stratificare socială,

mobilitatea socială; statutul social;

Rolul social.

Sfera socială a societății include relaţiile dintre diversele sociale

comunități și grupuri.

Structura socială a societății aceasta este structura internă a societății, totalitatea socialului

Elementul cheie al structurii sociale a societății este grupul social.

Grup social - o colecție de indivizi (de la doi la milioane) având un comun

Caracteristici sociale (sex, vârstă, naționalitate, profesie, hobby,

stilul vestimentar, locul de reședință...).

Tipuri de grupuri sociale:

1. După număr:

Mici (de la 2 la 30 de persoane care se cunosc bine, sunt angajate în afaceri comune și sunt în relații directe între ele (familie, clasă, prieteni).

Mare (grup mare de oameni; orășeni, studenți, ruși..)

2. Prin organizare:

Formale – asociații de oameni care se construiesc pe baza documentelor oficiale

(clasa de scoala, echipa sportiva).

Informale - apar pe baza intereselor comune, valorilor, simpatiilor personale

(fani ai echipelor sportive, fani ai artiștilor).

3. Pe baza existenței sale:

Reale (grupuri, criteriul de identificare care sunt oameni conștienți, semn

caracteristici - gen, naționalitate, profesie...)

Nominal (construit artificial, existent pentru contabilitatea statistică

pasagerii avionului...)

Diferite grupuri sociale ocupă poziții diferite în societate.

Diferențierea socială(Latina „diferenția” - diferență) este împărțirea societății în diferite

Grupuri sociale care ocupă o anumită poziție.

(de exemplu, diferențierea profesională: profesori, medici;

diferențierea sexuală: bărbați, femei...).

Studiul structurii sociale a societății din punctul de vedere al inegalității sociale a fost realizat încă de la începutul dezvoltării sociologiei. Aici putem aminti numele lui Karl Marx cu teoria sa despre clasele ireconciliabile de exploatatori și exploatați.



G Sorokin Pitirim Aleksandrovich (1889-1968), după ce a emigrat din Rusia în 1922, a devenit fondatorul școlii americane de sociologie și autorul teoriilor stratificării sociale și mobilității sociale.

Stratificarea socială – la fel ca stratificarea socială; este ierarhic

localizarea straturilor sociale în societate.

Concept "stratificare" („strat” - strat) a venit la sociologie din geologie, unde denotă dispunerea verticală a straturilor diverselor roci. Fiecare strat este format din elemente omogene.

Asemenea strat stratul social de oameni cu caracteristici similare venituri ,

autoritatile , educaţieŞi prestigiu. Acest criteriile de stratificare.

Din punct de vedere istoric, sunt cunoscute patru tipuri principale de stratificare socială:

sclavie, caste, moșii și clase(K. Marx ca criteriu împărțirea societății în clase sugerează proprietatea asupra proprietății și nivelul veniturilor; conform abordării de clasă, fiecare perioadă istorică specifică are propriile sale clase principale: „sclavi și proprietari de sclavi”; „domni feudali și țărani dependenți”; „burghezie și proletariat”).

Astăzi există multe opțiuni pentru diviziunea în stratificare a societății.

În structura de stratificare a societății ruse moderne, există patru straturi principale.

1) SUPERIOR (6% din populația ocupată) – grupuri de elită care ocupă poziții cheie în sistem

management, economic, agenții de aplicare a legii. Acesta este cel mai mult

nivel educat (politicieni, bancheri, antreprenori,

figuri proeminente ale științei și culturii...)

Nivelul de venit al acestui strat este de 17 ori sau mai mult mai mare decât venitul

strat inferior.

2) MEDII (16% din populația ocupată) - antreprenori mici și mijlocii, manageri de mici

întreprinderi, fermieri, cei mai calificați muncitori

Aproape 60% sunt angajați în sectorul non-statal. Nivel

educația este semnificativ mai mare decât media națională.

3) BASIC (66%) - persoane angajate în principal în sectorul public

economie (muncitori, o parte semnificativă a intelectualității,

personalul militar, cea mai mare parte a țărănimii).

Doar 25% au studii superioare.

Nivelul de trai anterior scăzut este în scădere.

4) BOTTOM (10%) - persoane cu cel mai puțin profesional și

potențial de muncă (curățeni, operatori de lifturi, paznici,

muncitori auxiliari...)

Două treimi din acest strat sunt femei. Extrem de caracteristic

nivel scăzut de trai.

PRINCIPALELE TENDINȚE ȘI PROCESE DE DEZVOLTARE ALE STRUCTURII SOCIALE A COMUNITĂȚII RUSE

- polarizarea socială (decalaj mare între bogați și săraci).

-declinul statutului social al muncii intelectuale

-complicarea structurii sociale a societatii

-marginalizarea societatii

-eroziunea intelectualității (părăsirea sferei muncii mentale sau „exodul creierelor”)

Există o inegalitate socială între straturi care nu poate fi depășită. Principala modalitate de a atenua tensiunea socială este abilitatea de a trece de la un strat în altul.

Statutul social-poziția unei persoane în societate pe care o ocupă în funcție de vârstă, sex, profesie, origine etc.

Tipuri de statusuri:

Statuturi dobândite sau nedobândite ca urmare a liberei alegeri:

-prescris(dată unei persoane de la naștere - sex, vârstă, rasă, naționalitate, origine)

-dobândit(realizat; o persoană le dobândește în procesul vieții -

profesie, stare civilă, poziție...)

-amestecat(au semne ale ceea ce este prescris și realizat, dar nu realizat conform

dorința persoanei: persoană cu handicap, refugiat, șomer)

Statusuri determinate de influența asupra vieții unui individ:

-de bază(definește principalul lucru din viața unei persoane, cel mai caracteristic pentru persoana cu care acesta

identificate de alte persoane sau de el însuși; cel mai adesea acest statut este asociat cu principalul

locul de muncă - inginer, profesor, avocat).

-non-core(afectează detaliile comportamentului).

În societatea primitivă existau puține statusuri: conducător, bărbat, femeie, soț, soție, vânător...

În societatea modernă există aproximativ 40.000 de statute profesionale numai, familie-căsătorie-

aproximativ 200 de rude (nora, verișoara...)

O persoană are multe statuturi, deoarece participă la multe grupuri și organizații. Se numește totalitatea tuturor stărilor ocupate de o persoană starea setata.

Deoarece statutul social reflectă nivelul de evaluare a poziției unei persoane în societate, acest concept este strâns legat de conceptele de „prestigiu” și „autoritate”.

Prestigiuaprecierea societății asupra semnificației anumitor poziții umane.

De la o persoană care ocupă o anumită poziție socială, alții se așteaptă la un comportament adecvat. De exemplu, statutul de profesor presupune un set specific de acțiuni (desfășurarea de lecții, verificarea caietelor, întâlnirea cu părinții elevilor), un anumit mod de comportament și un stil de îmbrăcăminte destul de strict. Este de așteptat un comportament complet diferit de la, de exemplu, o vedetă pop. Astfel, atunci când evaluăm comportamentul de rol al unui individ, îl corelăm cu o anumită idee tipică despre modul în care o persoană dintr-o anumită poziție socială ar trebui să se comporte, să se comporte și să se îmbrace.

Rolul social – un model de comportament axat pe acest statut.

Set de roluri- un set de roluri îndeplinite de o persoană.

Conflict de rol - o situație în care indivizii se confruntă cu cerințe conflictuale din două sau mai multe roluri(de exemplu, creșterea profesională necesită un efort personal semnificativ pentru a stăpâni o specialitate și o investiție de timp. Pentru o femeie, acest lucru devine deosebit de dificil din cauza faptului că trebuie să îndeplinească rolul de mamă și de soție, care, la rândul lor, implică un gamă largă de responsabilități.

Statutul social este poziția unei persoane în societate, pe care o ocupă în funcție de sex, vârstă, profesie, origine, legături de familie, stare civilă, nivel de venit, educație etc. Varietăți de statut social sunt atribuite și obținute statutul. Atribuit este un statut în care se naște o persoană (statut înnăscut), dar care este ulterior în mod necesar recunoscut ca atare de către societate sau un grup. Aceasta include sexul și rasa. În sens strict, se atribuie orice statut dobândit împotriva propriei voințe, asupra căruia individul nu are control. Statutul dobândit sau dobândit depinde de profesie, educație și locul de muncă. Acest statut este dobândit ca urmare a alegerii unei persoane, a eforturilor sale personale și se află sub controlul său. Acestea sunt statutele unui student, profesor, manager, membru al unui partid politic etc.

Este necesar să se facă distincția între statutul social și cel personal. Dacă statutul social este asociat cu poziția pe care o ocupă o persoană în societate ca reprezentant al unui grup social mare, atunci statutul personal este poziția unei persoane într-un grup social mic, în funcție de modul în care este evaluată și percepută de membrii acestui grup. (cunoștințe, rude) în concordanță cu calitățile sale personale. A fi lider, suflet al unei companii, sau expert înseamnă a ocupa un anumit loc în structura relațiilor interpersonale, a avea un anumit statut personal.

O persoană are multe statuturi, deoarece participă la multe grupuri și organizații. Setul tuturor stărilor ocupate de o persoană se numește set de status. Într-un set de stare, trebuie să existe o stare principală. Acesta este statutul cel mai caracteristic pentru o anumită persoană, cu care alți oameni o identifică sau cu care se identifică. Cel mai adesea acesta este un statut asociat cu locul principal de muncă (inginer, profesor, avocat etc.). În societatea modernă, o persoană are posibilitatea de a-și schimba statutul obținând o educație, arătând afaceri și activitate științifică.

Deoarece statutul social reflectă nivelul de evaluare a poziției unei persoane în societate, acest concept este strâns legat de conceptele de „prestigiu” și „autoritate”. Prestigiul este o categorie specială folosită pentru a indica importanța socială a funcțiilor deținute de diferite grupuri sau indivizi în societate. Prestigioase în societate pot fi profesiile, zonele rezidențiale și străzile, casele individuale, stațiunile, mărcile de mașini, magazinele, instituțiile de învățământ, hainele de la creatori de modă celebri și alte bunuri de larg consum. Semnele care caracterizează prestigiul nu reflectă întotdeauna în mod adecvat poziția unei persoane în anumite grupuri ale societății. De exemplu, poate apărea o situație când o persoană are o profesie prestigioasă, dar aceasta nu îi permite acestuia să-și asigure și familiei sale un nivel de trai decent sau, dimpotrivă, profesiile și ocupațiile neprestigioase îi permit unei persoane să primească un nivel ridicat de viață. venituri sau orice beneficii, oferindu-i astfel cel mai mare acces la bunuri de consum prestigioase. Conceptul de „autoritate” are un alt sens. Înseamnă recunoașterea de către un grup sau societate în ansamblu a calităților personale și de afaceri ale membrilor grupului sau societății. Autoritatea reflectă de obicei gradul de influență pe care un individ îl are într-un grup sau societate. Aceasta este o caracteristică personală care se referă întotdeauna la o persoană foarte specifică și nu este întotdeauna asociată cu prestigiul. Astfel, în politică sau în activități sociale, un academician, un inginer sau un muncitor pot deveni autoritar.

Conceptul de statut social este foarte apropiat de conceptul de rol social. Diferența dintre ele constă în principal în contextul în care sunt utilizate. Dacă conceptul de „rol social” se aplică în principal modului în care o persoană se comportă, adică comportamentului său, atunci conceptul de „statut social” se referă în principal la sistemul social. Rolul social este o unitate de analiză mai detaliată, deoarece comportamentul într-o anumită interacțiune depinde nu numai de contextul acestei interacțiuni, ci și de statutul pe care îl are o persoană într-o anumită societate.

5. Comunități etnice

Unul dintre tipurile semnificative de comunități din lumea modernă sunt comunitățile etnice. Cuvântul „ethnos” (greacă) înseamnă trib, popor, clan. Grupurile etnice reprezintă unul dintre cele mai vechi tipuri de comunități sociale de oameni. Gruparea oamenilor după principii etnice se bazează pe:

unitate de limbaj, norme de comportament, conștientizare de sine, obiceiuri;

asemănarea preferințelor alimentare, forme de locuință, stil de îmbrăcăminte;

origine și cultură comună;

zona de aşezare.

Un etnos, ca comunitate, are instituții sociale specifice - o familie endogamică (formată când reprezentanții aceluiași grup etnic se căsătoresc), o instituție a bătrânilor, o organizație de cult. Grupurile etnice acţionează ca asociaţii de oameni, uniunea lor, solidaritate.

Cultura etnică cuprinde următoarele instituții sociale: obicei, ritual, religie, moralitate, drept. Cultura creează mecanisme speciale pentru acumularea și transmiterea informațiilor etnoculturale create din generație în generație. Astfel de mecanisme includ limbajul, tipărirea, bibliotecile, muzeele, televiziunea, educația și alte canale de transmitere a informațiilor. Prin mijloacele lor se transmit cele mai semnificative informații pentru un grup etnic - idealuri, valori, simboluri, norme de comportament etc.

Astfel, un etnos poate fi definit ca o comunitate care se distinge prin trăsături culturale specifice care s-au dezvoltat de-a lungul mai multor secole și sunt transmise de-a lungul generațiilor.

În cadrul societății industriale, există două tipuri de procese etnice cauzate de contactele interetnice - cele care apar fără schimbarea identității etnice (etno-unificatoare); și cele care provoacă modificările acesteia (diviziunile etnice). Cele mai frecvente procese de unificare în prezent includ consolidarea etnică, asimilarea etnică și integrarea interetnică.

Consolidarea etnică este un proces de coeziune internă a unui grup etnic destul de semnificativ, în care diferențele dintre grupurile locale prezente în acesta sunt netezite sau se unesc părțile anterior separate teritorial. Mai multe grupuri etnice vecine, care sunt apropiate ca cultură și limbă, se pot consolida și uni într-una singură, transformându-se adesea în părți ale acestui nou grup etnic - grupuri subetnice.

Asimilarea etnică este un proces în care un grup etnic anterior independent (sau o parte a acestuia) se dizolvă în mediul unui grup etnic mai mare. Pentru oamenii asimilați, acest proces are loc odată cu schimbarea identității etnice, pierderea limbii și a tradițiilor. Asimilarea etnică este cea mai caracteristică țărilor moderne dezvoltate.

Procesele de separare etnică au loc în două tipuri. Aceasta poate fi împărțirea unui grup etnic anterior unificat în mai multe părți, fiecare dintre acestea recunoscându-se ca o nouă comunitate. Acest proces se numește divergență etnică. Dar chiar dacă grupul etnic este păstrat, o parte se poate desprinde din el, potențial capabilă să se dezvolte într-un grup etnic independent. Acest proces este mai frecvent astăzi și se numește separare etnică.

Cele mai răspândite și atotcuprinzătoare grupuri etnice din lume sunt numite și diferite tipuri de grupuri etnice. Ele sunt caracterizate de trăsături precum un bazin genetic comun, o istorie lungă de coexistență și auto-alocarea subiectului unui anumit grup etnic. Astfel, avem de-a face atât cu factori biologici, cât și cu cei sociali, motiv pentru care grupurile etnice sunt numite și socio-etnice sau etnosociale.

Primul grup etnic care a înlocuit hoarda primitivă a fost un clan - o asociație consanguină de oameni legați prin muncă colectivă și apărarea comună a intereselor lor. Unirea mai multor clanuri a constituit un trib - un tip de comunitate etnică și organizare socială a oamenilor din societatea preclasă.

Formarea uniunilor tribale, însoțită de întărirea legăturilor intertribale, ciocnirile militare, migrația populației, apariția claselor și a statelor a dus la amestecarea treptată a triburilor, la înlocuirea legăturilor consanguine anterioare cu cele teritoriale și la apariția unui noua comunitate etnica - o nationalitate. O naționalitate este o comunitate teritorială, lingvistică, economică și culturală de oameni formată pe baza unor moduri de producție feudale și de sclavi.

Odată cu începutul New Age în Europa, odată cu avansarea relațiilor mărfuri-bani, cu formarea pieței și trecerea la capitalism, naționalitățile s-au transformat în națiuni. Spre deosebire de o naționalitate, o națiune este o comunitate mai stabilă de oameni, iar factorii economici profundi îi conferă stabilitate. Națiunile au apărut atât din triburi și naționalități legate între ele, cât și din oameni din triburi și naționalități neînrudite. Caracteristicile istorice ale formării și dezvoltării unei națiuni, unicitatea sistemului său economic, a culturii, a modului de viață, a tradițiilor și a mediului geografic lasă o amprentă asupra aspectului spiritual al națiunii, formând trăsături specifice caracterului național și eului național. -conștientizarea. Fiecare națiune stabilită istoric se ridică la o conștientizare a intereselor sale naționale, a caracteristicilor culturii sale, tradițiilor și perspectivelor de dezvoltare. Ea are propriul ei mod special de gândire și formă de exprimare a sentimentelor, propriul ei simț al demnității naționale. Toate acestea fac din națiune o entitate istorică unică.

O națiune a fost de obicei definită ca o comunitate de oameni stabilă din punct de vedere istoric, caracterizată printr-o viață economică, un teritoriu, o limbă și o formă mentală comune. În prezent, mulți oameni de știință concluzionează că această definiție nu mai corespunde pe deplin realităților moderne Ca bază pentru dezvoltarea unei noi definiții a unei națiuni, acești oameni de știință consideră că este necesară introducerea unei astfel de caracteristici precum cultura spirituală , nucleul care îi determină esența Ceea ce privește comunitatea de machiaj mental, atunci este derivată din comunitatea de cultură spirituală O altă componentă importantă a comunității naționale de oameni este conștiința lor de sine, care aparține și sferei spirituale. Conștiința de sine națională este nucleul culturii spirituale naționale. O națiune își determină interesele, scopurile și idealurile comune, atitudinea lor față de alte națiuni. .

O națiune nu este doar o entitate obiectivă, ci și subiectivă, ai cărei reprezentanți spun în raport cu ei înșiși: „aceștia suntem noi”, iar în raport cu ceilalți: „aceștia sunt ei”. În majoritatea țărilor lumii, o persoană își determină însuși naționalitatea, adică apartenența uneia sau altei națiuni. Întregul curs al dezvoltării istorice a grupurilor etnice mărturisește rolul crescând al factorilor socioculturali în funcționarea lor. O națiune modernă nu poate fi deloc clasificată ca grup etnic.

6. Relații interetnice

Dezvoltarea relațiilor interetnice în lumea modernă este asociată cu două tendințe obiectiv existente și contradictorii: tendința spre unificarea națiunilor - integrarea interetnică - și tendința fiecărei națiuni de a funcționa independent - diferențierea națională. Motivele obiective ale integrării interetnice rezidă în dezvoltarea legăturilor și relațiilor economice, derularea proceselor de globalizare. În cursul acestor procese, națiunile își depășesc izolarea și intră într-o interacțiune tot mai strânsă între ele. În prezent, procesele de integrare au căpătat forme vizibile în Europa, unde 25 de state sunt deja membre ale Uniunii Europene. În același timp, se face simțită și a doua tendință.

Aceste două tendințe funcționează constant, dar fără conflict. Contradicția dintre ele este principala contradicție în sfera relațiilor interetnice. Din contradicția principală rezultă altele, de exemplu, contradicția dintre interesele națiunilor individuale și interesele societății în ansamblu. Agravarea chestiunii naționale este asociată cu contradicțiile dintre revoluția științifică și tehnologică în creștere, care necesită cooperare maximă, diviziunea internațională a muncii și identitatea națională a statelor și popoarelor. Între statele naționale apar contradicții din cauza prezenței unor interese specifice: utilizarea resurselor naturale, comunicațiile de transport. Apar contradicții între reprezentanții de diferite naționalități la locul de muncă și alte echipe multinaționale. Motivele agravării intereselor naționale pot fi de natură politică, economică sau demografică.

Acolo unde există conflicte naționale, întotdeauna înflorește ideologia naționalismului și șovinismului. Naționalismul este psihologia și ideologia superiorității naționale, care se bazează pe hipertrofia sentimentului național. Naționalismul este adesea asociat cu ideile de alegere a unui anumit popor, predeterminarea destinului său de către puterile superioare. În același timp, pentru a fundamenta ideea de superioritate națională, faptele istoriei reale a unui anumit popor și proprietățile specifice ale culturii sale sunt interpretate într-un mod special. Naționalismul națiunilor mari în forma sa cea mai extremă se manifestă sub forma șovinismului (numit după grenadierul francez Chauvin, un admirator entuziast al politicii agresive a lui Napoleon, un personaj satiric în popularul film vodevil al fraților Cognard „The Tricolor Cockade” în secolul al XIX-lea). Șovinismul se exprimă prin suprimarea politică, economică, spirituală a altor popoare, nesocotirea drepturilor și valorilor naționale ale acestora. Modalitatile de rezolvare a problemelor interetnice nu sunt usoare, dar nu pot fi rezolvate exclusiv prin forta si metode militare. Nimic nu poate înlocui calea politică de rezolvare a conflictelor, oricât de dificilă și lungă ar fi o astfel de cale în fiecare caz concret.

Atunci când oamenii interacționează într-o societate multinațională, cel mai simplu mod într-o situație de conflict este să dai vina pe minoritatea națională pentru toate necazurile și, la rândul său, pe națiunea indigenă. Aparent, armonizarea relațiilor dintre oameni într-o societate multinațională necesită respectarea unor condiții precum existența unui stat de drept, renunțarea la separatism de către minoritățile naționale, asigurarea unor minorități stabilite compact, cu autonomie largă și autoguvernare, dreptul de a decide propriile afaceri locale și recunoașterea autonomiei culturale a minorităților naționale dispersate teritorial. Principiile de bază ale politicii naționale moderne sunt următoarele.

O combinație armonioasă a intereselor naționale și internaționale, găsind forme optime de corelare între național și internațional.

Aceasta înseamnă, în primul rând, prevenirea normelor legale și a legilor care perpetuează inegalitatea națională; în al doilea rând, respectul pentru tradițiile și interesele culturale ale tuturor grupurilor naționale; în al treilea rând, condamnarea violenței în rezolvarea problemelor naționale; în al patrulea rând, restabilirea drepturilor popoarelor reprimate.

Respingerea oricăror forme de șovinism național, sensibilitate deosebită și prudență în tot ceea ce ține de comunicarea interetnică, afectează sentimentele naționale ale oamenilor.

O societate multinațională este, de regulă, și multi-confesională (cuvântul latin „mărturisire” înseamnă religie). Oamenii pot trăi în pace și pot interacționa într-o astfel de societate numai dacă sunt ghidați de principiile toleranței religioase și ale libertății de conștiință. Mai mult. în secolul al XVII-lea Filosoful englez D. Locke, în celebrele sale scrisori despre toleranța religioasă, a înaintat cerințele conform cărora statul trebuie să recunoască libertatea religioasă, să ofere oamenilor dreptul la autodeterminare religioasă și să nu priveze subiecții săi de drepturi civile și politice. în funcţie de apartenenţa lor la o anumită confesiune. În secolul al XVIII-lea Scriitorul și filozoful francez Voltaire a proclamat că libertatea de conștiință este un drept pe care o persoană l-a primit de la natură și nimeni nu o poate forța în chestiuni de credință, fiecare ar trebui să aibă voie să se roage în felul său, fiecare are dreptul să mărturisească unul sau o alta credinta in acord numai cu constiinta lui . Principiul libertății de conștiință este recunoscut de toate statele democratice moderne, inclusiv de Rusia. Este important să realizăm cu adevărat libertatea de conștiință în relațiile dintre oameni. De la o vârstă fragedă, este necesar să se cultive sentimente de toleranță reciprocă și respect între cetățenii care profesează o religie și cei care nu o profesează, între adepții diferitelor religii.

Complicarea structurii sociale a societății

Declinul statutului social al muncii intelectuale

Putere, educație și prestigiu. Acestea sunt criteriile de stratificare.

Din punct de vedere istoric, sunt cunoscute patru tipuri principale de stratificare socială:

sclavie, caste, moșii și clase(K. Marx a propus proprietatea și nivelul veniturilor drept criteriu de împărțire a societății în clase; conform abordării de clasă, fiecare perioadă istorică specifică are propriile sale clase principale: „sclavi și proprietari de sclavi”; „stăpâni feudali și țărani dependenți”; „burghezie și proletariat”) .

Astăzi există multe opțiuni pentru diviziunea în stratificare a societății.

În structura de stratificare a societății ruse moderne, există patru straturi principale.

1) SUPERIOR (6% din populația ocupată) – grupuri de elită care ocupă poziții cheie în sistem

management, economic, agenții de aplicare a legii. Acesta este cel mai mult

nivel educat (politicieni, bancheri, antreprenori,

figuri proeminente ale științei și culturii...)

Nivelul de venit al acestui strat este de 17 ori sau mai mult mai mare decât venitul

strat inferior.

2) MEDII (16% din populația ocupată) - antreprenori mici și mijlocii, manageri de mici

întreprinderi, fermieri, cei mai calificați muncitori

Aproape 60% sunt angajați în sectorul non-statal. Nivel

educația este semnificativ mai mare decât media națională.

3) BASIC (66%) - persoane angajate în principal în sectorul public

economie (muncitori, o parte semnificativă a intelectualității,

personalul militar, cea mai mare parte a țărănimii).

Doar 25% au studii superioare.

Nivelul de trai anterior scăzut este în scădere.

4) BOTTOM (10%) - persoane cu cel mai puțin profesional și

potențial de muncă (curățeni, operatori de lifturi, paznici,

muncitori auxiliari...)

Două treimi din acest strat sunt femei. Extrem de caracteristic

nivel scăzut de trai.

PRINCIPALELE TENDINȚE ȘI PROCESE DE DEZVOLTARE ALE STRUCTURII SOCIALE A COMUNITĂȚII RUSE

- polarizarea socială (decalaj mare între bogați și săraci).

-eroziunea intelectualității (părăsirea sferei muncii mentale sau „exodul creierelor”)

Există o inegalitate socială între straturi care nu poate fi depășită. Principala modalitate de a atenua tensiunea socială este abilitatea de a trece de la un strat în altul.

Statutul social-poziția unei persoane în societate pe care o ocupă în funcție de vârstă, sex, profesie, origine etc.

Tipuri de statusuri:

Statuturi dobândite sau nedobândite ca urmare a liberei alegeri:

-prescris(dată unei persoane de la naștere - sex, vârstă, rasă, naționalitate, origine)



-dobândit(realizat; o persoană le dobândește în procesul vieții -

profesie, stare civilă, poziție...)

-amestecat(au semne ale ceea ce este prescris și realizat, dar nu realizat conform

dorința persoanei: persoană cu handicap, refugiat, șomer)

Statusuri determinate de influența asupra vieții unui individ:

-de bază(definește principalul lucru din viața unei persoane, cel mai caracteristic pentru persoana cu care acesta

identificate de alte persoane sau de el însuși; cel mai adesea acest statut este asociat cu principalul

locul de muncă - inginer, profesor, avocat).

-non-core(afectează detaliile comportamentului).

În societatea primitivă existau puține statusuri: conducător, bărbat, femeie, soț, soție, vânător...

În societatea modernă există aproximativ 40.000 de statute profesionale numai, familie-căsătorie-

aproximativ 200 de rude (nora, verișoara...)

O persoană are multe statuturi, deoarece participă la multe grupuri și organizații. Se numește totalitatea tuturor stărilor ocupate de o persoană starea setata.

Deoarece statutul social reflectă nivelul de evaluare a poziției unei persoane în societate, acest concept este strâns legat de conceptele de „prestigiu” și „autoritate”.

Prestigiuaprecierea societății asupra semnificației anumitor poziții umane.

De la o persoană care ocupă o anumită poziție socială, alții se așteaptă la un comportament adecvat. De exemplu, statutul de profesor presupune un set specific de acțiuni (desfășurarea de lecții, verificarea caietelor, întâlnirea cu părinții elevilor), un anumit mod de comportament și un stil de îmbrăcăminte destul de strict. Este de așteptat un comportament complet diferit de la, de exemplu, o vedetă pop. Astfel, atunci când evaluăm comportamentul de rol al unui individ, îl corelăm cu o anumită idee tipică despre modul în care o persoană dintr-o anumită poziție socială ar trebui să se comporte, să se comporte și să se îmbrace.

Rolul social – un model de comportament axat pe acest statut.

Set de roluri- un set de roluri îndeplinite de o persoană.

Conflict de rol - o situație în care indivizii se confruntă cu cerințe conflictuale din două sau mai multe roluri(de exemplu, creșterea profesională necesită un efort personal semnificativ pentru a stăpâni o specialitate și o investiție de timp. Pentru o femeie, acest lucru devine deosebit de dificil din cauza faptului că trebuie să îndeplinească rolul de mamă și de soție, care, la rândul lor, implică un gamă largă de responsabilități.